Reformas religiosas
Las reformas religiosas
En el correr
del siglo XV, los sentimientos religiosos de la cristiandad todavía evidenciaba
las condiciones de la crisis del siglo XIV. El hambre, la peste y las guerras
habían dejado la sensación de que algo andaba mal entre Dios y los hombres.
¿Dios los había abandonado?¿ ..los había castigado?¿cuál era el pecado?¿habría
salvación?
En estas
circunstancias surgieron, a lo largo del siglo XV y XVI, varios movimientos que
enfocaban la fe de una manera nueva y diferente:hablaban de que cada individuo
debía acercarse a la perfección, leyendo la Biblia y tratando de regir su vida
por sus enseñanzas...
Las
reformas protestantes:
Fue en la
Iglesia Alemana donde se gestó uno de los movimientos reformistas más
poderosos... Su figura principal fue Martín Lutero (1483- 1546), monje que
estaba extremadamente preocupado por el problema de la salvación del alma.
Partiendo de la base que una indulgencia comprada no salvaba,
encontró finalmente en la biblia el respaldo de su prédica (El justo por la
fe se salva), dice San Pablo .
La idea
de la salvación por la Fe exclusivamente no coincidía con la de la Iglesia que
también admitía las obras como camino de salvación.
La oposición
entre Lutero y la Iglesia fue creciendo hasta que, en 1519, el conflicto
estalló. Sostenía que la fe era una gracia divina, lo que hacía más cercano el
contacto con Dios, a la vez hacía innecesario a los sacerdotes. Así surgió la
idea de sacerdocio universal según cada cristiano es su propio
sacerdote.
Al quitar
validez a la acción de los sacerdotes, el Papa incluido, Lutero también quitó
valor a la tradición eclesiástica. En consecuencia La única fuente de
fe era la Biblia interpretada libremente por cada creyente inspirado en su fe
en Dios. De esta manera la estructura de la iglesia tradicional (
desaparecía para ser sustituida por una Iglesia Interior: el alma de cada
creyente.)
El
luteranismo tuvo una rápida difusión en los estados alemanes, porque respondía
a las angustias religiosas de muchos, pero también porque servía a otros fines
(económicos y políticos) Muchos príncipes alemanes y miles de campesinos
dependían de la Iglesia Católica Romana y disponer así de las ríquezas ( a
veces enormes) de los obispados alemanas, mientras que otros, simples
campesinos, veían llegada la oportunidad de liberarse de sus señores (la
dependencia de los siervos era justificada por la Iglesia)
Finalmente
las diferencias religiosas llevaron a la guerra y a la revuelta, ensangrentando
a los principados alemanes hasta la mitad del siglo XVI.
Dinámica
I
Indica
¿Dónde comenzó el foco de la reforma religiosa,y por quién fue impulsada? Ubica
en el planisferio.
¿ Cuáles
fueron los motivos de la reforma y que nuevas ideas brindaba ?
¿ Porqué fue
tan atractiva para los príncipes y para los campesinos (siervos)?
El
Calvinismo
Discípulo de
Lutero, Juan Calvino (1509-1564) predicó en Ginebra. Compartía con su maestro
la idea de que la Biblia era la única fuente de fe y, llevando hasta sus
últimas consecuencias la idea de la salvación por la fe, sostuvo que, ya antes
de nacer, los hombres estaban predestinados a salvarse o a perderse.
Aunque también
admitía la idea de un sacerdocio universal, Calvino ponía mucho más acento
sobre la vida comunitaria. Estando al servicio de Dios y de la santificación de
sus miembros,la comunidad calvinista se auto-dirigía ( en cierto sentido era
una Teocracia).
Para
Calvino, todos los aspectos de la vida estaban vinculados a la fe y eran signos
de salvación o de perdición (así por ejemplo, una vida disipada y viciosa era
signo de perdición). Como conductor del movimiento reformador de Ginebra tomó
también las riendas del estado, al que condujo con severidad tiránica, para
admitir dentro de él sólo aquéllos que parecían elegidos para salvarse.
- La difusión del calvinismo en Francia motivó también sangrientas guerras civiles, los protestantes fueron perseguidos hasta fines del siglo XVI, en el que el Edicto de Nantes estableció La tolerancia religiosa .
Dinámica
II
¿Cuáles son
las similitudes ideológicas entre Lutero y Calvino? Y ¿Cuáles las diferencias ?
¿En qué lugar se desarrollo el calvinismo?
Ubica en el
planisferio Ginebra y por qué se habrán expandido por Francia sus ideas?
Busca el
concepto de Teocracia
¿ Cuándo
finalizaron las guerras civiles religiosas, tanto en Alemania como en Francia?
La Contra
Reforma Católica
Frente a
estos graves acontecimientos, la iglesia tuvo necesidad de reaccionar y
examinarse profundamente. No obstante, ya no volvió a poner a toda la
cristiandad sobre su manto.
En un
principio la Iglesia intentó atacar directamente a los reformadores ( guerras
religiosas en Alemania y Francia) Sin embargo, su acción fue mucho más allá del
enfrentamiento con los disidentes y se transformó en una respuesta la inquietud
espiritual de la Europa renacentista.
La creación
de la compañía de Jesús (Jesuitas) y el Concilio de Trento fueron los ejes a
través de los cuales la iglesia articuló su respuesta.
La compañía de Jesús fue creada por Ignacio de Loyola
(1491 – 1556) organizó la orden como una compañía militar al servicio de Jesús,
Sus miembros, además de los votos monásticos comunes, hacían un cuatro voto
especial
la
obediencia al Papa. Los fines principales y eran la renovación de la Iglesia y
la lucha contra los herejes.
La obra
de la compañía tuvo especial importancia en la evangelización de América y Asía
debido al impulso misionero de sus miembros.
Otros
miembros de la compañía desempeñaron un papel fundamental como confesores de
los reyes y educando a los príncipes.
Dinámica
III
Explica las
distintas acciones que tomó la Iglesia para frenar el avance de las reformas
protestantes.
Tarea sobre conquista Española en América.
Tarea Segundo Año
Prof. Estela Vergara.
La Conquista
psicológica y el origen de los conquistadores
“Los
conquistadores españoles persiguen, antes que nada, el poder y la gloria. En
esta búsqueda se superponen los rasgos del guerrero medieval y el aventurero
renacentista. Ansía la riqueza, pero la codicia a la manera del guerrero y . no
con la pasión fría del mercader. Los bienes materiales son para el conquistador
el botín de la victoria; más que su valor utilitario cuenta para él su
significado como galardón o símbolo del triunfo, como recompensa de sus hazañas
y comprobación de su valentía.”
Los
conquistadores pertenecían a todas las clases sociales. Muchos eran de humilde
cuna, desposeídos, hijos ilegítimos, vagabundos, no pocos eran hidalgos ...
legaron a América en forma desordenada sin promover una colonización provechosa
de labradores y granjeros. América se convirtió en el refugio de los señores
feudales a la antigua, en el último escenario de las hazañas de la caballería
tradicional
Ejercicio
¿A qué grupo
social pertenecían los conquistadores?
¿Cuales eran lo
objetivos del conquistador?
El indio frente el
conquistadores
El atuendo de
la mesnada (gente armada) hispánica era de la más variada. Caballos, perros,
arcabuces y falconetes contribuyeron elementos de primer nivel y por el factor
sorpresa. Pero ni ellos, ni las armas de fuego explican la rápida conquista .
Está se consumirá en un tiempo tan efímero debido a la estructura de las
sociedades indígenas, a las tensiones sociales imperantes en su seno y a la
imagen mágica o sobrenatural que el indio proyectó sobre el conquistador.
Conquista
psicológica: Las principales armas españolas fueron la sorpresa y la
gravitación de determinadas leyendas...Moctezuma cree que Cortés es el propios
Quetzacoatl que regresa de Oriente.”
“Con el tiempo
comprobarán que no eran tales dioses, que dormían y comían que se unían a sus
mujeres, que se emborrachaban y sobre todo que se morían como cualquiera. En
Puerto Rico comprobaron la mortalidad metiendo bajo el agua a un español...
hasta que se ahogó. La jerarquía divina duro bien poco.”
“La conquista
fue algo más que una tragedia. Fue un trauma para el pueblo indígena,... En el
alma indígena había gran espanto y había terror. Hay llantos, se llora por los
otros, van con la cabeza caída, andan cabizbajos... Los padres dicen :Ay,
hijitos mios,¿ qué pasará con vosotros?
Ejercicio
¿Por qué
sostiene que la conquista fue facilitada por las tensiones sociales imperantes?
¿Por qué se
dice que la conquista fue más que una tragedia?
Programa Segundo Año.
Programa Asignatura
Historia.
Profesora Estela Vergara.
Grupos 2ª Años
LICEO 39 NOCTURNO.
AÑO 2020
Unidad I
ÉPOCA
MODERNA
˜ Principales transformaciones de la
transición de la Edad media a la Época Moderna. Cambios y Permanencias.
˜ Renacimiento.
˜ La nueva mentalidad. Sus manifestaciones.
˜ Nuevas tecnologías. Avances en la ciencia.
˜ Monarquías absolutas.
˜ Conocimientos geográficos de Europa en el Siglo XV, motivos y medios que posibilitan los viajes.
˜ Rutas de los portugueses y españoles.
Consecuencias de los viajes interoceánicos. Aculturación
LA
COLONIZACIÒN Y LA CONFORMACIÓN DE AMÈRICA MESTIZA.
˜ Aspecto Social: grupos humanos en America Mestiza:
˜ Grupo blanco características diferencias entre peninsulares y criollos.
˜ Grupo negro origen, tráfico y aportes, Características y condiciones de vida.
˜ Grupo indígena: situación legal y real. Formas de tutela y trabajo. Descontento de los indígenas.
˜ Aspecto Político. Régimen indiano autoridades residentes en España y en América.
˜ El cabildo características e importancia.
˜ Aspecto Económico: Régimen económico de España en América
˜ Actividades económicas.
˜ Comercio. Sistema de puerto único y de flotas y galeones. Contrabando.
Conquista y colonización del Río de la
Plata.
˜ Colonización tardía.
˜ Hernandarias.
˜ Faeneros, bandeirantes, bucaneros.
UNIDAD II
LA
REVOLUCIÓN INDUSTRIAL.
˜ Transformaciones en la forma del trabajo.
˜ Adelantos técnicos.
Unidad III
˜ La ilustración
Unidada IV
˜ Revolución Francesa.
˜ Situación de Francia pre-revolucionaria.
˜ Comienzos de la Revolución.
˜ Declaración de los Derechos del Hombre y del ciudadano.
Unidad V
˜ Revolución Oriental ubicación temporal del tema.
Ideología artiguista.
Trabajo de fuentes.
Instrucciones del Año XIII.
Reglamento de tierras 1815.
BIBLIOGRAFÌA.
-Ana
Berais Magdalena Crosa Carlos Demasi “Pensar la Historia “ Ed. Contexto.
- Barran J.P. Nahum Benjamin “Bases economicas de la Revolución Artiguista”E.B.O.
-Hobsbawm “Las Revoluciones burguesas” Ed.Guadarrama 1979.
-Perry Anderson “El Estado Absolutista” Ed Siglo XXI
Mousnier R. “Los siglos XVI-XVII” Ed. Destino.
-Romano y Tenenti “Los fundamentos del Mundo Moderno”
-Touchard “Historia de las Ideas Políticas” Ed. Tecnos Madrid.
-Washington Reyes Abadie “Artigas y el Federalismo en el Río de la Plata” B.O.
-Washington Reyes Abadie V. romero “Crónica General del Uruguay” T. I-II B.O
ÉPOCA
MODERNA˜ Renacimiento.
˜ La nueva mentalidad. Sus manifestaciones.
˜ Nuevas tecnologías. Avances en la ciencia.
˜ Monarquías absolutas.
˜ Conocimientos geográficos de Europa en el Siglo XV, motivos y medios que posibilitan los viajes.
˜ Rutas de los portugueses y españoles.
Consecuencias de los viajes interoceánicos. Aculturación
LA
COLONIZACIÒN Y LA CONFORMACIÓN DE AMÈRICA MESTIZA.˜ Aspecto Social: grupos humanos en America Mestiza:
˜ Grupo blanco características diferencias entre peninsulares y criollos.
˜ Grupo negro origen, tráfico y aportes, Características y condiciones de vida.
˜ Grupo indígena: situación legal y real. Formas de tutela y trabajo. Descontento de los indígenas.
˜ Aspecto Político. Régimen indiano autoridades residentes en España y en América.
˜ El cabildo características e importancia.
˜ Aspecto Económico: Régimen económico de España en América
˜ Actividades económicas.
˜ Comercio. Sistema de puerto único y de flotas y galeones. Contrabando.
Conquista y colonización del Río de la
Plata.˜ Colonización tardía.
˜ Hernandarias.
˜ Faeneros, bandeirantes, bucaneros.
UNIDAD II
LA
REVOLUCIÓN INDUSTRIAL.˜ Transformaciones en la forma del trabajo.
˜ Adelantos técnicos.
Unidad III˜ La ilustración
Unidada IV
˜ Revolución Francesa.
˜ Situación de Francia pre-revolucionaria.
˜ Comienzos de la Revolución.
˜ Declaración de los Derechos del Hombre y del ciudadano.
Unidad V˜ Revolución Oriental ubicación temporal del tema.
Ideología artiguista.
Trabajo de fuentes.
Instrucciones del Año XIII.
Reglamento de tierras 1815.
- Barran J.P. Nahum Benjamin “Bases economicas de la Revolución Artiguista”E.B.O.
-Hobsbawm “Las Revoluciones burguesas” Ed.Guadarrama 1979.
-Perry Anderson “El Estado Absolutista” Ed Siglo XXI
Mousnier R. “Los siglos XVI-XVII” Ed. Destino.
-Romano y Tenenti “Los fundamentos del Mundo Moderno”
-Touchard “Historia de las Ideas Políticas” Ed. Tecnos Madrid.
-Washington Reyes Abadie “Artigas y el Federalismo en el Río de la Plata” B.O.
-Washington Reyes Abadie V. romero “Crónica General del Uruguay” T. I-II B.O
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